sexta-feira, 24 de agosto de 2012

CALENDÁRIO LITÚRGICO DA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA - BRASIL -

O Calendário Litúrgico segue rigorosamente o Diretório
da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB
ANO 2012
Ano B - São Marcos
 Mês de Agosto
 

Dia
Celebração
Quarta-feira
Santo Afonso
Maria de Ligório

Bispo e Doutor
(Missa própria: Prefácio comum ou dos Pastores – Ofício da memória)
Memória
(Branco)
Quinta-feira
17ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
Santo Eusébio de Vercelli
(Missa e Ofício da Memória)
Memória Facultativa
(Branco)
São Pedro Julião Eymard
(Missa e Ofício da Memória)
Memória Facultativa
(Branco)
Sexta-feira
17ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
1ª Sexta-feira do mês
TComum
(Verde)
Sábado
São João Maria Vianney
Presbítero
(Missa da memória: Prefácio comum ou dos Pastores – Ofício da memória)
Memória
(Branco)
Domingo
XVIII DOMINGO DO TEMPO COMUM (Missa própria: Glória, Creio, Prefácio dos domingos comuns – Ofício dominical comum. 2ª Semana do Saltério)
Roteiro Homilético
TComum
(Verde)
Segunda-feira
Transfiguração do Senhor
(Missa própria: Glória, Prefácio próprio – Ofício festivo próprio)
Festa
(Branco)
Terça-feira
18ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
São Sixto II
Papa e Companheiros Mártires
(Missa e Ofício da Memória)
Memória Facultativa
(Vermelho)
São Pedro Julião Eymand
Presbítero
(Missa e Ofício da Memória)
Memória Facultativa
(Branco)
Quarta-feira
São Domingos
Presbítero
(Missa própria: Prefácio comum ou dos Pastores – Ofício da memória)
Memória
(Branco)
Quinta-feira
18ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
Santa Teresa Benedita da Cruz
Virgem e Mártir
(Missa e Ofício da Memória)
Memória Facultativa
(Vermelho)
Sexta-feira
São Lourenço
Diácono e Mártir
(Missa própria: Glória, Prefácio dos Mártires – Ofício festivo do Comum de um Mártir e próprio. Na Hora Média, antífonas e salmos do dia de semana)
Memória
(Vermelho)
Sábado
Santa Clara
Virgem
(Missa da memória: Prefácio Comum ou das Virgens – Ofício da Memória)
Memória
(Branco)
Domingo
XIX DOMINGO DO TEMPO COMUM
(Missa própria: Glória, Creio, Prefácio dos domingos comuns – Ofício dominical comum. 3ª Semana do Saltério)
Roteiro Homilético
TComum
(Verde)
Segunda-feira
19ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
Santos Ponciano e Hipólito
(Missa e Ofício da Memória)
Memória
Facultativa
(Vermelho)
Terça-feira
São Maximiliano Maria Kolbe
Presbítero e Mártir
(Missa própria: Prefácio Comum ou dos Mártires – Ofício da Memória)
Memória
(Vermelho)
Quarta-feira
19ª SEMANA (Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
Quinta-feira
19ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
Santo Estêvão da Hungria
(Missa e Ofício da Memória)
Memória Facultativa
(Branco)
Sexta-feira
19ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
Sábado
19ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
Nossa Senhora no Sábado
(Missa e Ofício da memória de Nossa Senhora)
Memória Facultativa
(Branco)
Domingo
ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA
(Missa própria: Glória, Creio, Prefácio próprio – Ofício solene próprio)
Roteiro Homilético
Solenidade
(Branco)
(Onde a solenidade da Assunção de Nossa Senhora foi celebrada no dia 15)
XX DOMINGO DO TEMPO COMUM
(Missa própria: Glória, Creio, Prefácio próprio – Ofício dominical comum. 4ª Semana do Saltério)
Roteiro Homilético
TComum
(Verde)
Segunda-feira
São Bernardo
Abade e Doutor
(Missa própria: Prefácio Comum ou do Santo – Ofício da Memória)
Memória
(Branco)
Terça-feira
São Pio X
Papa
(Missa própria: Prefácio Comum ou dos Pastores – Ofício da Memória)
Memória
(Branco)
Quarta-feira
Nossa Senhora Rainha
(Missa da memória: Prefácio de Nossa Senhora I ou II – Ofício da Memória)
Memória
(Branco)
Quinta-feira
Santa Rosa de Lima
Padroeira da América Latina
(Missa do comum das Virgens: Coleta própria, Glória, Creio, Prefácio das Virgens – Ofício festivo do Comum das Virgens. Na Hora Média, antífona e salmos do dia de semana)
Festa
(Branco)
Sexta-feira
São Bartolomeu
Apóstolo
(Missa própria: Glória, Prefácio dos Apóstolos I ou II –– Ofício festivo do Comum dos Apóstolos. Na Hora Média, antífona e salmos do dia de semana)
Festa
(Vermelho)
Sábado
20ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
São Luís Rei da França
(Missa e Ofício da Memória)
Memória Facultativa
(Branco)
São José de Calasanz
(Missa e Ofício da Memória)
Memória Facultativa
(Branco)
Nossa Senhora no Sábado
(Missa e Ofício da memória de Nossa Senhora)
Memória Facultativa
(Branco)
Domingo
XXI DOMINGO DO TEMPO COMUM
(Missa própria: Glória, Creio, Prefácio próprio – Ofício dominical comum. 1ª Semana do Saltério)
TComum
(Verde)
Segunda-feira
Santa Mônica
(Missa da memória: Prefácio Comum ou dos Santos –– Ofício da memória)
Memória
(Branco)
Terça-feira
Santo Agostinho
Bispo e Doutor
(Missa própria: Prefácio Comum ou dos Pastores –– Ofício da memória)
Memória
(Branco)
Quarta-Feira
Martírio de São João Batista
Bispo e Doutor
(Missa própria: Prefácio próprio –– Ofício próprio da memória)
Memória
(Vermelho)
Quinta-feira
21ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)
Sexta-feira
21ª SEMANA
(Missa à escolha – Ofício do dia de semana)
TComum
(Verde)

EUA: nas paróquias menos padres e mais leigos


Washington, 24 ago (SIR/Vatican Insider) – Estados Unidos 2012: diminuem os sacerdotes e ao mesmo tempo aumentam os diáconos permanentes e os leigos que atuam nas paróquias.
Em outras palavras: está mudando a fisionomia do mundo católico e as consequências resultam imprevisíveis. Mas vão acontecer. É o que afirma uma pesquisa recente com o título «Modelos emergentes de liderança pastoral» feita pelo Center for Applied Research in the Apostolate (Cara) da Georgetown University. Trata-se de uma instituição muito conhecida no mundo católico norte-americano, capaz de realizar todo ano uma análise e pesquisas estatísticas que depois são apresentadas à Conferência episcopal para ajudar na tomada de decisões e estratégias pastorais. Desta vez foi focalizado um problema sério.

Primeiro passo: os padres estão diminuindo. Eram 58.632 em 1965, são 38.950 em 2012. As ordenações sacerdotais desde 1980 eram perto de 400 por ano. Poucos, para compensar as saídas e as mortes. Seriam necessários pelo menos 700 para deixar estável o número dos sacerdotes. «Sobre 100 que afirmam ter pensado seriamente o tema sacerdócio, só 1 entra no seminário. Se fossem 2 ou 3, acabariam as preocupações com a falta de sacerdotes», escreve o Relatório.

Segundo passo: crescem os leigos atuantes e os diáconos, respectivamente de 72% e 62%, respectivamente, especialmente entre 1992 e 2010. O trabalho, porém, está firmemente nas mãos dos brancos, pelo menos de acordo com o levantamento, também se crescem as percentagens de hispânicos.

Terceiro passo: que perfil de Igreja conhecem os leigos comprometidos?  Este aspecto do relatório é, de algum modo, «escondido» em baixo de outro elemento bastante relevante do ponto de vista estatístico. Isto é, a resposta à pergunta: a que geração pertencem os novos líderes que atuam nas paróquias? A idade média é de 59 anos e a maioria também se apertada (34%) pertence à chamada geração «pré-Vaticano II». Isto é se trata de pessoas nascidas antes de 1943. 30% se insere entre 1943 e 1960, 24% entre 1961 e 1981  e só 16% nasceram após 1982 em diante.

A pesquisa estudou 532 pessoas que atuam em 246 paróquias, selecionadas entre as 846 que tinham sido inicialmente selecionadas. Obviamente existem áreas do País muito diferentes: por exemplo a West New York, a poucos quilômetros do centro da metrópole, o catolicismo vive uma realidade totalmente hispânica. Como acontece em muitas outras áreas. Mas se trata só dos inícios de uma profunda transformação do mundo católico norte-americano. Aos Bispos competirá dar respostas e apontar estratégias novas, se quiserem.

Evangelho do Dia

Ano B - Dia: 24/08/2012



Procuraram e encontram Jesus
Leitura Orante


Jo 1,45-51

Filipe foi procurar Natanael e disse:
- Achamos aquele a respeito de quem Moisés escreveu no Livro da Lei e sobre quem os profetas também escreveram. É Jesus, filho de José, da cidade de Nazaré.
Natanael perguntou:
- E será que pode sair alguma coisa boa de Nazaré?
- Venha ver! - respondeu Filipe.
Quando Jesus viu Natanael chegando, disse a respeito dele:
- Aí está um verdadeiro israelita, um homem realmente sincero.
Então Natanael perguntou a Jesus:
- De onde o senhor me conhece?
Jesus respondeu:
- Antes que Filipe chamasse você, eu já tinha visto você sentado debaixo daquela figueira.
Então Natanael exclamou:
- Mestre, o senhor é o Filho de Deus! O senhor é o Rei de Israel!
Jesus respondeu:
- Você crê em mim só porque eu disse que tinha visto você debaixo da figueira? Pois você verá coisas maiores do que esta. Eu afirmo a vocês que isto é verdade: vocês verão o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem.

Leitura Orante

Preparo-me para a Leitura Orante, rezando com todos os que buscam Deus na web:
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.
Espírito de verdade, a ti consagro a mente e meus pensamentos:
ilumina-me.
Que eu conheça Jesus Mestre
e compreenda o seu Evangelho.
Ó Jesus Mestre, Verdade, Caminho e Vida, tem piedade de nós.

1. Leitura (Verdade)
O que diz o texto do dia? Leio atentamente o texto: Jo 1,45-51,
Com que alegria Filipe se encontra com Natanael e lhe diz: "Achamos...Jesus". Natanael questiona. E Filipe o convida para ir vê-lo. Jesus diz que ele é um "homem realmente sincero". Não tem falsidade. O nome Natanael significa "dom de Deus". E Natanael manifesta este "dom" quando proclama: " Mestre, o senhor é o Filho de Deus! O senhor é o Rei de Israel!" Mais um detalhe neste relato. Jesus diz que já tinha visto Natanael "debaixo da figueira". A figueira era uma das árvores que simbolizavam o povo de Deus. Sentado, debaixo da figueira, Natanael representava todo o povo que esperava alguém que lhes revelasse o verdadeiro Deus. Esse alguém é Jesus de Nazaré.

2. Meditação (Caminho)
O que o texto diz para mim, hoje?
Estamos no mês vocacional e este texto nos revela diversas vocações: a de Filipe, Natanael, a de Jesus e a minha própria vocação. Posso dizer que, como Natanael estou "debaixo da figueira". Represento todo o povo que ainda não conhece Deus, que não conhece ou não segue Jesus Cristo. Sou também convocado/a a proclamar que Jesus é o Filho de Deus. Como vivo esta vocação? Tenho entusiasmo em falar de Jesus às pessoas de meu relacionamento, à minha família, na escola , no trabalho, na comunidade? Em Aparecida, os bispos disseram: "Conscientes e agradecidos porque o Pai amou tanto ao mundo que enviou seu Filho para salvá-lo (cf. Jo 3,16), queremos ser continuadores de sua missão, visto que esta é a razão de ser da Igreja e que define sua identidade mais profunda.( DAp 373.)

3.Oração (Vida)
O que o texto me leva a dizer a Deus?
Rezo, espontaneamente, com salmos ou outras orações e concluo, com a
Oração pelas Vocações
Jesus, Mestre divino,
que chamastes os Apóstolos a vos seguirem,
continuai a passar pelos nossos caminhos,
pelas nossas famílias, pelas nossas escolas
e continuai a repetir o convite a muitos de nossos jovens.
Dai coragem às pessoas convidadas.
Dai força para que vos sejam fiéis como apóstolos leigos,
como diáconos, padres e bispos,
como religiosos e religiosas,
para o bem do Povo de Deus
e de toda a humanidade.
Amém.
(Papa Paulo VI )

4.Contemplação (Vida e Missão)
Qual meu novo olhar a partir da Palavra?
Meu novo olhar é de atenção para perceber onde e a quem posso falar de Jesus.

Bênção
"O Senhor te abençoe e te guarde.
O Senhor faça brilhar sobre ti sua face,
e se compadeça de ti.
O Senhor volte para ti o seu rosto
e te dê a paz"
(Nm 6, 24-26).
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Mensagens


Medo? Por que?

Por que medo da vida, se ela é milagre de gratuidade?
Medo da sombra, se ela é caminho da luz?
Medo do outro, se ele é imagem de Deus?

Medo do espelho, se ele reflete a verdade?
Medo do hoje, se ele é apelo do eterno?
Medo do ontem, se ele foi trampolim para o presente?

Medo do amanhã, se ele é promessa de nascimento?
Medo de mudança, se ela é caminho de libertação?
Medo do amor, se ele é o sol da vida?

Medo da lágrima, se ela é fonte de pureza?
Medo da saúde, medo da saudade, se ela é esperança do infinito?
Medo da perda, se existe a eternidade?

Medo do abismo, se a ponte é segura?
Medo da morte, se ela é começo de vida plena?
Medo da queda, se ela é semente de grandeza?

Medo do silêncio, se ele é linguagem da prece?
Medo do abandono, se o amor é para sempre?
Medo da solidão, se ela é saudade do encontro?

Medo da sede, se canta uma fonte?
Medo do relógio, se ele é ritmo da jovialidade?
Medo da liberdade, se ela é a glória do homem?

Medo da viagem, se ela conduz para casa?
Por que medo de Deus, se ele é a plenitude do amor?


Clemente Kesselmeier

Snto do Dia

24 de agosto

São Bartolomeu
Bartolomeu, também chamado Natanael, foi um dos doze primeiros apóstolos de Jesus. É assim descrito nos evangelhos de João, Mateus, Marcos e Lucas, e também nos Atos dos Apóstolos.

Bartolomeu nasceu em Caná, na Galiléia, uma pequena aldeia a quatorze quilômetros de Nazaré. Era filho do agricultor Tholmai. No Evangelho, ele também é chamado de Natanael. Em hebraico, a palavra "bar" que dizer "filho" e "tholmai" significa "agricultor". Por isso os historiadores são unânimes em afirmar que Bartolomeu-Natanael trata-se de uma só pessoa. Seu melhor amigo era Filipe e ambos eram viajantes. Foi o apóstolo Filipe que o apresentou ao Messias.

Até esse seu primeiro encontro com Jesus, Bartolomeu era cético e, às vezes, irônico com relação às coisas de Deus. Porém, depois de convertido, tornou-se um dos apóstolos mais ativos e presentes na vida pública de Jesus. Mas a melhor descrição que temos de Bartolomeu foi feita pelo próprio Mestre: "Aqui está um verdadeiro israelita, no qual não há fingimento".

Ele teve o privilégio de estar ao lado de Jesus durante quase toda a missão do Mestre na terra. Compartilhou seu cotidiano, presenciou seus milagres, ouviu seus ensinamentos, viu Cristo ressuscitado nas margens do lago de Tiberíades e, finalmente, assistiu sua ascensão ao céu.

Depois de Pentecostes, Bartolomeu foi pregar a Boa-Nova. Encerradas essas narrativas dos evangelhos históricos, entram as narrativas dos apócrifos, isto é, das antigas tradições. A mais conhecida é da Armênia, que conta que Bartolomeu foi evangelizar as regiões da Índia, Armênia Menor e Mesopotâmia.

Superou dificuldades incríveis, de idioma e cultura, e converteu muitas pessoas e várias cidades à fé do Cristo, pregando segundo o evangelho de são Mateus. Foi na Armênia, depois de converter o rei Polímio, a esposa e mais doze cidades, que ele teria sofrido o martírio, motivado pela inveja dos sacerdotes pagãos, os quais insuflaram Astiages, irmão do rei, e conseguiram uma ordem para matar o apóstolo. Bartolomeu foi esfolado vivo e, como não morreu, foi decapitado. Era o dia 24 de agosto de 51.

A Igreja comemora são Bartolomeu Apóstolo no dia de sua morte. Ele se tornou o modelo para quem se deixa conduzir pelo outro ao Senhor Jesus Cristo.