terça-feira, 22 de janeiro de 2013

EUA: Mãe de Justin Bieber produz vídeo contra o aborto

Los Angeles, Califórnia, 22 jan (SIR) - A mãe do cantor Justin Bieber, Pattie Malette, que deu a luz ao famoso artista quando ela tinha apenas 18 anos de idade, está produzindo um curta-metragem pró-vida e contra o aborto com o qual espera arrecadar dez milhões de dólares para diversos centros materno-infantis ao redor do mundo.
Pattie Malette é a produtora do filme "Crescendo" cuja estreia será no próximo 28 de fevereiro. A canadense de 37 anos assinalou em um comunicado que espera que sua participação em Crescendo alente "jovens mulheres de todo o mundo, como eu”, para que “elas saibam que têm um lugar aonde ir, pessoas que cuidarão delas e um lar seguro onde viver se ficarem grávidas pois (muitas) acreditam que não há lugar ao qual acudir".
A mãe de Bieber estará presente em algumas pré-estreias deste curta conforme informou a produtora "Movie to Movement" na sexta-feira 18 de janeiro. Malette tem escrito e falado extensamente sobre o vício das drogas e a vida desordenada que levava antes de ficar grávida de Justin Bieber. Aos 14 anos começou a consumir maconha, LSD e álcool. Aos 15 conheceu Jeremy, o pai do conhecido cantor. No ano seguinte deixou sua casa e se viu obrigada a manter-se com pequenos furtos e venda de drogas. Aos 17 tentou suicidar-se jogando-se na frente de um caminhão. No hospital onde foi atendida se converteu ao cristianismo.
Em uma entrevista no Today Show em setembro de 2012, Malette se referiu à gravidez adolescente e à sua luta pessoal como mãe. Ela recordou ademais que muitos ao seu redor a pressionaram para que se submetesse a um aborto que ela sempre rechaçou. Como mãe solteira (Jeremy se separou dela 10 meses depois do nascimento de Justin) Malette trabalhou em vários ofícios a tempo parcial. Como não pôde se graduar, uma vizinha cuidou do pequeno durante um ano para que voltasse à escola. Depois, já na universidade estudou, com uma bolsa de estudos, desenho gráfico.
Através de sua experiência e com seu testemunho, a mãe do jovem cantor canadense quer fazer ver que as jovens que se encontram em uma situação como a que ela viveu há quase duas décadas, que sim existem pessoas e instituições que as podem ajudar.

Denúncias de intolerância religiosa crescem mais de 600% em 2012

Brasília, 22 jan (SIR/Agência Brasil) - A quantidade de denúncias de intolerância religiosa recebidas pelo Disque 100 da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República cresceu mais de sete vezes em 2012, quando comparada com a estatística de 2011.
Embora signifique um aumento de 626%, a própria secretaria destaca que o salto de 15 para 109 casos registrados no período não representa a real dimensão do problema. O resultado foi divulgado a pedido da Agência Brasil, devido ao Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa, celebrado nesta segunda-feira (21). Os dados do Disque 100 para a intolerância religiosa podem estar subestimados, de um lado, porque o serviço telefônico gratuito da secretaria não possui um módulo específico para receber esse tipo de queixa, de forma que nem todos casos chegam ao conhecimento do Poder Público.
Além disso, a maior parte das denúncias é apresentada às polícias ou órgãos estaduais de proteção dos direitos humanos e não há nenhuma instituição responsável por contabilizar os dados nacionais. A Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir) também não possui dados específicos sobre violações ao direito de livre crença religiosa, mas seu ouvidor, Carlos Alberto de Souza e Silva Junior, compartilha da impressão de que o problema tem crescido nos últimos anos.
Segundo o ouvidor, o número de denúncias de atos violentos contra povos tradicionais – módulo que envolve todo tipo de violação aos direitos de comunidades ciganas, quilombolas, indígenas e os que professam as religiões e cultos de matriz africana relatadas à Seppir - também cresceu entre 2011 e 2012. "Apesar dos avanços das políticas sociais e raciais, é perceptível uma reação intolerante, preconceituosa, discriminatória e racista e eu já percebo um certo recrudescimento de alguns direitos", declarou o ouvidor da Seppir à Agência Brasil, citando, como exemplo, o aumento do número de denúncias envolvendo crimes raciais na internet. Segundo a associação Safer Net, em 2012, a Central Nacional de Denúncias de Crimes Cibernéticos (CND) recebeu 494 denúncias de intolerância religiosa praticadas em perfis hospedados no Facebook.
"Não consigo avaliar o porquê de tanta intolerância, mas um dos indicativos que ainda precisamos verificar com cautela [é a atuação de] algumas igrejas neopentecostais, que vem pregando o ódio, inclusive na internet. Há ao menos um caso denunciado à ouvidoria de uma igreja cujo líder espiritual vem revelando esse ódio contra as religiões de matriz africana, associando-as à coisas do diabo. Sabemos que esse tipo de pregação, feita por um líder religioso, afeta [influencia] a muitos de seus seguidores", acrescenta o ouvidor. O integrante da Seppir aponta também as práticas discriminatórias vindas até mesmo de agentes públicos, como o promotor de Justiça de Santa Catarina que, em 2011, proibiu uma casa de umbanda de Florianópolis de realizar cultos e executar animais durante as cerimônias sem a autorização do Estado.
"Isso é um absurdo já que não existe lei que obrigue a casa de umbanda a pedir essa autorização. E a Constituição estabelece que não se pode embaraçar o culto religioso", disse o ouvidor.
Carlos Alberto Júnior também expressa preocupação quanto aos projetos de lei que tentam criminalizar o abate de animais em  sacrifícios religiosos - algo que muitos especialistas consideram inconstitucional, já que a Constituição Federal estabelece que a liberdade de crença é inviolável, assegurando o livre exercício dos cultos religiosos.
Além disso, o texto constitucional determina que os locais de culto e suas liturgias sejam protegidos por lei. Já a Lei 9.459, de 1997, considera crime a prática de discriminação ou preconceito contra religiões.
"Eu vejo tudo isso como um fenômeno umbilicalmente ligado ao racismo, algo que não pode ser desassociado da questão do preconceito racial. Tanto que, na Seppir, não recebemos nenhuma denúncia dando conta de que outras religiões, além daquelas de matriz africana, sejam alvo de discriminação", concluiu Júnior.

Papa diz não à filosofia ''de gênero sexual''

A reportagem é de Gian Guido Vecchi, publicada no jornal Corriere della Sera, 20-01-2013.

"A Igreja reafirma o seu grande ´sim´ à dignidade e à beleza do matrimônio como expressão de fiel e fecunda aliança entre homem e mulher. E o ´não´ a filosofias como a de ´gênero´ se motiva pelo fato de que a reciprocidade entre masculino e feminino é expressão da beleza da natureza desejada pelo Criador". Bento XVI se dirigiu nesse domingo ao Conselho "Cor Unum", o dicastério vaticano que administra as obras de caridade do papa, e retomou o fio do discurso à Cúria, antes do Natal, quando falou do "atentado à autêntica forma da família – constituída por pai, mãe e filho – ao qual hoje nos encontramos expostos": citando a intervenção do Grã-Rabino da França, Gilles Bernheim, contra o "casamento para todos" e as adoções a casais gays, o papa criticara a "profunda erroneidade" da teoria de gênero, para a qual "o sexo não é mais um dado original da natureza que o ser humano deve aceitar e preencher de sentido, mas sim um papel social que se decide autonomamente".
Agora, segundo o seu estilo, Ratzinger também não lança anátemas, mas argumenta em torno da "deriva" do ser humano contemporâneo ao "prometeísmo tecnológico", para o qual "o que é tecnicamente possível torna-se moralmente lícito".
E parte de uma consideração: "O cristão deve se deixar orientar pelos princípios da fé, mediante a qual aderimos ao ponto de vista de Deus, ao seu projeto sobre nós". Em todas as épocas, diz, "quando o ser humano não buscou esse projeto, ele foi vítima das tentações culturais que acabaram tornando-o escravo". Em particular, "as ideologias que celebravam o culto da nação, da raça, da classe social se mostraram verdadeiras idolatrias".
Mas não há apenas os totalitarismos ateus, do nazismo ao comunismo: "O mesmo pode ser dito sobre o capitalismo selvagem com o seu culto do lucro, do qual se obtiveram crises, desigualdades e miséria". O nosso tempo também "conhece sombras que obscurecem o projeto de Deus".
Aqui está a questão, afirma Bento XVI. "Refiro-me a uma trágica redução antropológica que repropõe o antigo materialismo hedonista, ao qual se acrescenta, no entanto, um prometeísmo tecnológico: da combinação entre uma visão materialista do ser humano e o grande desenvolvimento da tecnologia, emerge uma antropologia, no fundo, ateia", continua.
"Esta pressupõe que o ser humano se reduza a funções autônomas, a mente ao cérebro, a história humana a um destino de autorrealização. Tudo isso, prescindindo de Deus, da dimensão espiritual e do horizonte ultraterreno". Assim, o ser humano se "absolutiza", isto é, pretende ser "ab-solutus, livre de todo laço e constituição natural".
Se Deus não existe, tudo é possível, dizia Dostoiévski. E é isso que, no fundo, o papa também diz: quando o ser humano é "privado da sua alma" e, portanto, "de uma relação pessoal com o Criador", então "toda experiência torna-se aceitável, toda política demográfica permitida, toda manipulação legitimada".
Bento XVI convida aqueles que trabalham no campo social a "exercer uma vigilância crítica e, às vezes, recusar financiamentos e colaborações que favoreçam ações ou projetos em contraste com a antropologia cristã".
A Igreja é "coluna e sustentáculo da verdade", e os pastores "têm o dever de alertar", conclui solenemente: "Mesmo que esse desvio se disfarça com bons sentimentos em nome de um suposto progresso, ou de supostos direitos, ou de um suposto humanismo".

segunda-feira, 21 de janeiro de 2013

Twitter do Papa ganha versão em latim


Papa_twitter_latimA conta do Papa Bento XVI no Twitter, com mais de 2,5 milhões de seguidores, tem agora uma nova versão em latim (@Pontifex_In).
A mensagem de boas-vindas saúda os visitantes da página pública ‘breviloquentis’, expressão utilizada para traduzir o termo inglês que dá nome a esta rede social, que se distingue por permitir a publicação de pequenos textos contendo no máximo 140 caracteres.
O texto escolhido pelo Papa é ‘Tuus adventus in paginam publicam Summi Pontificis Benedicti XVI breviloquentis optatissimus est’, isto é, “O teu acesso à página oficial do Sumo Pontífice Bento XVI no Twitter é muito bem-vindo”.
As mensagens são publicadas com autorização de Bento XVI em mais oito idiomas: inglês, espanhol, italiano, português, alemão, polaco, árabe e francês. No perfil em português, o Papa conta com quase 70 mil  seguidores.
O Twitter é a ferramenta mais difundida no mundo das comunicações virtuais, com mais de 500 milhões de utilizadores. A denominação “Twitter” deriva da palavra inglesa com a mesma grafia, que em português pode ser traduzida por “gorjear” ou “piar”, razão pela qual o logótipo daquela rede social representa um pássaro.

República Dominicana: Bispos exortam os fiéis a combaterem a violência familiar

Santo Domingo, 20 jan (SIR) - Por ocasião das festividades em honra de Nossa Senhora de Altagracia e no contexto da Celebração do Ano da Fé, os Bispos da República Dominicana escreveram uma Carta Pastoral aos fiéis dominicanos.
Na mensagem os prelados exortaram os fiéis a acolherem a Palavra de Deus em seus corações para combater a violência intrafamiliar e assim "constituir famílias sãs, cheias de amor, compreensão, respeito perdão". "Voltemos nosso olhar para Deus que nos dá a Fé como um dom, fé que nos impulsiona até a busca e vivência de atitudes que consolidam a convivência familiar, dando solidez à família, base da sociedade e Igreja doméstica", declararam os bispos. O Episcopado Dominicano exortou os fiéis também a aproveitarem o Ano da Fé "para se aprofundar no conhecimento das verdades de nosso credo, a rezá-lo em família, e a celebrar e proclamar nossa fé em todo o momento".
"O lema do ano do Plano Nacional de Pastoral, no qual se reza: ´Com fé e fraternidade construímos a comunidade´, nos convida a edificar e desenvolver comunidades e famílias fraternas e sólidas na fé; vale dizer, ancoradas profundamente em Jesus Cristo e embebidas da corrente de amor que brota de sua graça", indicaram.
Ao final da mensagem os bispos convidaram os dominicanos a pedir à Nossa Senhora de Altagracia que "nos ajude a manter a fé em superar nossas necessidades econômicas, fé na qual podemos sair da pobreza extrema, fé na qual podemos viver a justiça e a caridade para alcançarmos todos juntos um melhor bem estar de vida".

Jovens de Hong Kong firmam compromisso pela unidade dos cristãos

Hong Kong, 20 jan (SIR) – Cerca de trinta jovens cristãos de Hong Kong (católicos, anglicanos, pentecostais e de outras confissões cristãs), de idade entre 18 e 35 anos, se reuniram em vistas da Semana de oração pela unidade dos cristãos, para refletir e rezar juntos sobre o tema “Rumo à nova solidariedade e a comunhão”.
Segundo informa o Kung Kao Po, boletim semanal da diocese de Hong Kong, o encontro foi promovido pela Comissão de Pastoral Juvenil de Hong Kong e se realizou de 11 a 13 de janeiro “não só para trocar experiências, rezar juntos e escutar a direção espiritual, mas também como uma prova de unidade: através da atenção pelas faces mais vulneráveis da sociedade demonstramos a nossa unidade” – disse o organizador católico.
Com efeito, nos três dias de encontro, os jovens cristãos visitaram juntos o cárcere de Hong Kong, o convento dos missionários de Maryknoll, um colégio anglicano de 110 anos de história, e o mosteiro das Carmelitas descalças, “para conhecer a contribuição das várias comunidades cristãs na sociedade de Hong Kong”.
Para celebrar a Semana de oração pela unidade dos cristãos, de 18 a 25 de janeiro, sobre o tema “O que o Senhor quer de nós” (cfr Miqueias 6, 6-8), o Primaz da Igreja anglicana de Hong Kong presidirá um Encontro pela unidade dos cristãos na Igreja católica de São Judas, sábado, 19 de janeiro. Desde 2010, a Comissão de Pastoral Juvenil de Hong Kong organiza a cada mês um retiro espiritual para jovens com uma participação sempre maior de jovens cristãos de diversas confissões.

Católicos indonésios ajudam vítimas de enchentes

Jacarta, 20 jan (SIR) - Os católicos na Indonésia responderam ao apelo das autoridades de Jacarta, dando início a uma coleta de gêneros alimentícios em favor dos deslocados que sofrem por causa das fortes enchentes que atingiram a capital.
Nesta quinta-feira, o Governador Joko Jokowi Widodo declarou estado de emergência, lançando um pedido oficial de ajuda. Várias áreas de Jacarta estão alagadas e em algumas delas a água chega a 4 metros de altura. O balanço é de pelos menos 11 mortos. Existem também milhares de pessoas que ficaram sem casa. Ao apelo lançado pelas autoridades, ressalta a agência AsiaNews, responderam vários grupos de voluntários, organizações ativistas e cidadãos comuns.
Dentre esses, há muitos católicos. Na área de Kampung Melayu, a Paróquia de Santo Antônio já recebeu muitos deslocados oferecendo-lhes abrigo. A essa iniciativa se uniram também vários grupos de fiéis que forneceram alimentos e bebidas. Contribuiu também de maneira ativa a Conferência Episcopal da Indonésia fornecendo o necessário para aliviar o sofrimento da população da capital, paralisada pelas inundações.
Na Indonésia, os católicos são uma minoria de cerca de 7 milhões de pessoas, equivalente a 3% da população total.