quarta-feira, 5 de fevereiro de 2014

Campanha da Fraternidade 2014 discutirá o tráfico humano



A campanha terá como lema "É para a liberdade que Cristo nos libertou". (Foto: Divulgação)
Por Alver Metalli
A próxima Campanha da Fraternidade promovida pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), será dedicada ao tráfico humano. O objetivo é chamar a atenção dos fiéis e da opinião pública para um tema de especial relevância social, sobretudo nos próximos meses, em vista da Copa do Mundo que trará ao país milhões de turistas.

A Campanha da Fraternidade encontra-se já na 51ª edição e começa no dia 05 de março, Quarta-feira de Cinzas, com o lema: "É para a liberdade que Cristo nos libertou". O programa inclui uma série de iniciativas para que se compreenda melhor o fenômeno do tráfico humano e para preparar “agentes de pastoral” capazes de colaborar com as comunidades comprometidas com esta luta. O tráfico de seres humanos e o trabalho escravo são uma praga que ainda está muito difundida no Brasil.

Para lutar contra este grave flagelo a Comissão Episcopal da Caridade, Justiça e Paz criou, no ano passado, um grupo de trabalho especificamente dedicado a este problema, que tem também fortes conotações em nível pastoral. Segundo a ONG Walk Free Foundation, calcula-se que somente no Brasil haja pelo menos 200.000 pessoas reduzidas à escravidão.

A Campanha da Fraternidade mobilizará a Igreja em seu conjunto e soma-se à campanha “Jogue a favor da Vida” prevista para a Copa do Mundo. Será distribuído material informativo nas estações de trem, aeroportos, estacionamentos, ao longo das grandes avenidas, nas estações fluviais, nos portos e nas rodoviárias.

Um folheto proporcionará recomendações essenciais que, segundo os promotores da campanha, serão de grande importância para prevenir o tráfico humano em suas múltiplas formas: desconfiar das ofertas de casamento feitas pelas agências, assim como das ofertas de trabalho que prometem ganhos fáceis e rápidos; nunca entregar os documentos de identidade a pessoas estranhas ou que se conhece há pouco tempo; ter sempre uma fotocópia autenticada dos mesmos quando viajar ao exterior ou a grandes distâncias do lugar de residência habitual; manter contato constante pelo menos com um familiar ou uma pessoa de confiança, comunicá-las dos deslocamentos previstos e das informações indispensáveis para que eles possam localizá-la.
Vatican Insider, 04-02-2014.

Volta às aulas, um ritual de esperança

O ensino deveria ter como fim a preparação dos homens, sem perder o sentido da existência humana.


O retorno às aulas deve ser momento de renovação de nossas escolhas. (Foto: Divulgação)
Por Joana Darc Venancio*
Chegou a hora de retornar ao cotidiano escolar! A volta às aulas é um ritual social também atingido pelas ondas do consumismo, assim como muitos outros rituais. Para nós católicos, o ritual é um momento especial e que deve ser vivenciado pelas vias da espiritualidade. Como assim?

Precisamos marcar com os sinais da fé todos os momentos do ano e assim dar respostas cristãs às propostas seculares. O retorno às aulas deve ser momento de renovação de nossas escolhas. A Escola e os seus aparatos devem ser fontes de crescimento humano. E Jesus crescia em sabedoria, em estatura e em graça, diante de Deus e dos homens.(Lc 2, 52). Dom Orani Tempesta, nos apresenta uma excelente reflexão em seu artigo "Um olhar de Fé”: 

"Quando nossos olhos se voltam para 2014...temos certeza de que a mesma união que nos fez vencer tantos obstáculos também nos ajudará a fazer a diferença no ano que inicia. É um novo caderno que está em nossas mãos, com suas páginas a serem preenchidas: peço a Deus que nos inspire a preenchê-las sempre com a fé que nos faz testemunhar a alegria do evangelho de Cristo, que transforma vidas e contagia as pessoas para o bem.Temos certeza de que assim como o Senhor nos concedeu a graça deste ano todo especial, Ele também estará presente em nossas vidas e nossas atividades a cada dia deste ano que iniciamos".

O toque do sagrado deve permear a nossa rotina, nos inspirando a fazer jus ao ensinamento de Jesus: ´E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará´ (Jo 8,32). Para que possamos, como católicos, preencher as páginas desse caderno com o testemunho do Evangelho de Cristo, é preciso que retomemos os sentidos da Educação e da Escola em nossa sociedade. Não podemos e não devemos nos guiar pelos modismos das mídias que fazem da volta às aulas um apogeu do consumismo.

A educação se constitui como lócus, essencial e insubstituível, da criação de sentidos, os pessoais e os partilhados da vida. Ela é a própria vida, pois orienta próprias transformações do Mundo e da Vida. Como diz Kant: 

"Um animal é, por seu próprio instinto, tudo aquilo que pode ser; uma razão exterior a ele tomou por ele, antecipadamente, todos os cuidados necessários. Mas o homem tem necessidade de sua própria razão. Não tem instinto, e precisa formar por si mesmo o projeto de sua conduta. Entretanto, porque ele não tem a capacidade imediata de fazê-lo e vem ao mundo em estado bruto, outros devem fazê-lo em seu lugar".

Se o homem, como afirma Kant, precisa adquirir algo que não pertence naturalmente a si próprio, compreende-se que necessita ser educado. No entanto, em razão mesmo da liberdade humana, esse processo não é uma atividade simples. A Educação não se limita à aplicação de fórmulas, técnicas ou práticas pedagógicas. Não parece possível pensar numa Educação que seja redutora em sua análise do que é o homem. Educação é por sua inerente condição Poiética, ou seja, ´ação criadora´, que não se repete e nem se esgota, mas que se refaz continuamente pela ação, intervenção e criação do ser humano. O ensino (ato de se fazer educação) deveria ter como finalidade a preparação dos homens do futuro, formando-os para as diversas modalidades da vida, sem perder de vista o sentido profundo da existência humana. Uma preparação que não pensa somente num futuro estanque, mas que se compreende em um tempo que se chama hoje. Kant (1996, p.20) diz que: "A educação, portanto, é o maior e o mais árduo problema que pode ser proposto aos homens". Portanto é necessário que nós católicos, sejamos: ´Sal da Terra e Luz do Mundo´ (Mt. 5,14) como anunciou o Mestre Jesus.

À escola, é conferido o legado da promoção dos "homens novos" para a nova sociedade. Afirma Anísio Teixeira sobre a função da mesma:

"Que enormes, pois, são as novas responsabilidades da escola: educar em vez de instruir; formar homens livres em vez de homens dóceis; preparar para o futuro incerto e desconhecido em vez de transmitir um passado fixo e claro, ensinar a viver com mais inteligência, com mais tolerância, mais finamente, mais nobremente e com maior felicidade em vez de simplesmente ensinar dois ou três instrumentos de cultura e alguns manualzinhos escolares(...) ... urge reformar a escola para que ela possa acompanhar o avanço “material” de nossa civilização e preparar uma mentalidade que moral e espiritualmente se ajuste com a presente ordem das coisas".

 Kant revela uma Educação que não se esvazia em sua ação imediata, mas que acredita no “Sujeito da Educação” para além de seu estado atual. À Educação cabe esse desvelamento do “Sujeito” ocultado pelas adversidades cotidianas. A educação é o caminho proposto para que o ser humano vença os obstáculos e limites que o jogam no ocultamento de suas potencialidades. Por isso Kant é contundente ao afirmar a educação, como o mais árduo e maios problema a nós proposto.

Está na Educação a possibilidade de reconstruir as afirmações quanto às origens do homem. Somente ela é capaz de buscar resposta às indagações que rondam essa origem e onde se apoiam os fundamentos que justificam as mesmas, pois nela se assenta a necessidade de sintonia entre a subjetividade e o mundo objetivo. A subjetividade humana, interrogada pela Educação, situa-se nos cenários de suas relações sociais do mundo objetivo, onde por muitas vezes são confundidos com determinismo. O ser humano, nos cenários de convivência, responde através de suas múltiplas atividades, às condições de sua existência. Muitas vezes, tais atividades cumprem a repetição mecânica sublimando a subjetividade e as interrogações sobre ela, podendo dessa forma, estabelecer ou reafirmar o determinismo de sua existência.

A história humana é uma história do fazer e refazer humano, como tempo do possível e não de algo pré-determinado que limita a ação humana pelo imobilismo. Paulo Freire afirma que: “A História como tempo de possibilidade e não de determinismo; o futuro como problemático e não inexorável". Portanto, a Educação não pode ser um viés para o fechamento da esperança, tampouco para o afastamento da responsabilidade humana na construção de seu tempo e de sua humanidade. “...nossa passagem pelo mundo não é pré-determinada, preestabelecida. Que o ´destino´ não é um dado, mas algo que precisa ser feito e de cuja responsabilidade não podemos nos eximir".

O sentimento da Esperança faz a sintonia entre a Teologia (Os fundamentos de nossa Fé) e a Pedagogia (as práticas educacionais). Ambas estão em busca, através da Educação, do sentido da existência humana e para qual é necessário redimensionar a condição humana. Por isso urge que sejam derrubadas as estruturas que desumanizam e impedem o Ser Humano de viver plenamente o seu Ser. É na esperança que se refaz certeza do inacabamento e a possibilidade de recriação ou religação da humanidade ao sentido próprio de sua existência. E neste sentido a Religião é essencial. Daí a importância de nosso conhecimento profundo sobre o pensamento da nossa Igreja Católica Apostólica Romana acerca da Educação, da formação humana.

O diálogo sustentando, tendo a esperança como referencial, possibilita refazer a reflexão, superar as contradições, evidenciar novas perguntas e acrescentar novas dimensões à formação humana. E nessa dimensão a ligação com a transcendência não pode perder de vista a íntima ligação com a realidade do sujeito. Neste sentido, à Teologia é também entregue o legado da “esperançosa busca”. Por sua ação educativa, colocando Jesus Cristo como o Centro da renovação das esperanças humanas, anunciando a “Parusia” como o ápice de sua essência. Na “Parusia” está contida a esperança de que muito há para acontecer e que um dia o que já é, será ainda mais. A Teologia é uma reflexão que envolve teoria e prática numa simbiose que pretende ser perfeita, pois não quer ser especulativa, mas caminho para redimensionar a condição humana que se faz nas ações libertadoras entre os homens. Neste sentido, a existência e as vivências humanas, não são consideradas como fatalidades, mas escolhas claras e reais. Se eu escolho ser reto vou pronunciar e executar a retidão. “Diante de ti ponho a vida e ponho a morte, mas tens que saber escolher” (Dt 30, 19). A deliberação é a capacidade de escolher á própria condição. É nesta condição de escolhas que impedem as fatalidades, que a Educação é chamada à reflexão por sua condição a priori criadora, por isso Poiética.

É pertinente deixar algumas sugestões que podem fazer da volta às aulas um ritual de esperança:

- No ato da matrícula, na escola da Rede Estadual ou da Rede Municipal, pergunte sobre o Ensino Religioso e faça sua opção clara e escrita sobre o mesmo. Lembre-se de que muitas escolas omitem a existência e legalidade do mesmo.

- Se a Escola particular for opção, conheça as bases que a fundamentam: fundadores, história, valores defendidos, posição frente às questões humanas, políticas, religiosas e sociais e o pensamento sobre o Cristianismo e a Igreja Católica. Precisamos manter a sintonia entre os ensinamentos do Evangelho, de nossa Igreja e de nossas escolhas cotidiana.

- Leia os documentos que fundamentam a Escola (Pública ou Privada): os Regimentos e Projetos Políticos Pedagógicos da Escola, pois neles estão apresentadas a visão e as ações educacionais;

- Acompanhe ao longo do ano letivo a coerência entre o que foi apresentado nos Regimentos e Projetos Políticos Pedagógicos e o desenvolvimento pedagógico;

- Apoie os professores na orientação acerca da disciplina, organização e respeito no convívio escolar;

- Converse com a Equipe Pedagógica e busque compreender o papel de cada um e como pensam a formação para os valores;

- Faça grupo de estudo para reflexão dos documentos da Igreja sobre o papel da Educação e da Escola;

- Conheça as Leis que fundamentam a Educação no Brasil, entre elas e essencialmente a LDB 9394/96;

- Tome conhecimento dos endereços e telefones dos órgãos e serviços que possam ajudar o desenvolvimento de um ano letivo coerente, produtivo e ético: Conselhos de Educação, Secretarias de Educação; Conselho Tutelar...

- Forme o Conselho de responsáveis e mestres, caso a escola não tenha e promova a representação do mesmo na escola;

- Converse com os professores, no início do ano letivo, e ao longo do mesmo;

Que Maria, Mãe de Jesus e nossa, nos envolva com o seu manto e nos conceda a Graça de construir um mundo novo através da Educação. Que possamos também dizer Sim!
A12, 31-01-2014.
*Joana Darc Venancio é professora e membro do Serviço Católico de Formação Acadêmica da Diocese de Nova Iguaçú (RJ).

Escola Teológica



 
A Escola Teológica da Paróquia Nossa Senhora das Candeias está com as matrículas abertas para TURMAS INICIANTES (Disciplinas: Introdução a Teologia e Teologia Fundamental).
A ESCOLA TEOLOGIA, objetiva dar maiores razões de credibilidade ao ato de crer, aproximando-o mais de Deus. Na verdade a TEOLOGIA é uma matéria fascinante. Abre a pessoa para o mistério insondável de Deus e para a compreensão religiosa da vida.
O Curso quer fortalecer a vida espiritual e dar maior credibilidade ao ato da fé. Ao final de dois anos, os participantes terão uma idéia geral das Ciências Teológicas.

O objetivo da Escola é formar jovens e adultos engajados nas Paróquias, Movimentos, Serviços, Pastorais e Comunidades dispostos e interessados em aprofundar os conhecimentos Bíblicos, Doutrinais e Pastorais.

O Curso tem como objetivo alimentar e reforçar a fé dos ouvintes. As pessoas têm, em geral, uma fé bastante intensa, mas pouco profunda. Acreditam muito, mas não sabem muito bem por que acreditam. O Curso quer, por isso, dar razões de credibilidade à fé, para que todos possam saber por que estão crendo.

O Curso é promovido e apoiado pela Paróquia Nossa senhora das Candeias. Não será algo à margem da vida religiosa da Paróquia, mas, sim, algo complementar. A Paróquia manterá os seus Cursos normais ao longo do ano. O Curso apenas desenvolverá, de forma sistemática e progressiva, o grande discurso da Teologia católica.
A matrícula deverá ser feita na secretaria da Paróquia, de terça à sexta, das 08h às 12h e de 14h às 17h, pelo próprio aluno ou responsável legal. As aulas terão início dia 12 de fevereiro de 2014.

Valor por módulo: R$ 80,00

Salão paroquial da Igreja Nossa Senhora das Candeias
Av. Ulisses Montarroyos, nº 6375 – Candeias – Jaboatão dos Guararapes/PE.
Módulo: Introdução a Teologia e Teologia Fundamental
Horário: 19h30 às 22h00 - 4ªs Feiras
INÍCIO: 12/01/2014
TÉRMINO: 23/04/2014

Módulo: Introdução aos Sacramentos ( Batismo e Confirmação )
Horário: 19h30 às 22h00 - 5ªs Feiras
INÍCIO: 13/01/2014
TÉRMINO: 24/04/2014

Informações e inscrições na Secretaria Paroquial
Horário do expediente paroquial
Terça a sexta: das 8h às 12h e das 14h às 16h30
Sábado: 8h às11:30

Pastoral Familiar



     

        
Arquidiocese de Olinda e Recife
 Pastoral Familiar
Vicariato Recife Sul II
                   
CALENDÁRIO ANUAL 2014


* = JANEIRO:
01 a 07/02 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª do Loreto).

* = FEVEREIRO:
08 a 28 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª do Rosário – Pina).
08- Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea.
15 - Show da Esperança 15:00 h. Praia do Pina.
17- Reunião de Vicariato.                               

* = MARÇO:                                                                                         
01 a 30 - Sagrada Família Peregrina (Par. Coração Imaculado de Maria – B. Teimosa).
08- Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea.
17-Reunião de Vicariato.
30- Formação Arquidiocesana para coordenadores paroquiais - Bioética            

* = ABRIL:
01 a 30 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª do Carmo- C. Seco).
08- Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea.
14- Reunião de Vicariato. 
18 a 20 – Semana Santa.                           

* = MAIO: 
01 a 31 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª da Piedade - Piedade).
10 - Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea.
11- Dia das Mães.
13- Momento Mariano – Festividades de Nª Shª de Fátima (Paroquial).
19- Reunião de Vicariato. 
30- Formação Arquidiocesana para coordenadores paroquiais – Diretório da Pastoral Familiar.

* = JUNHO:
01 a 30 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª do Rosário – B. Viagem).
07 - Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea.
08 – Celebração de Pentecoste – Pátio do Carmo.
16- Reunião de Vicariato. ( Organizar Semana Nac. da Família)


* = JULHO:
01 a 30 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª de Fátima – B. Viagem).
05 - Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea.
16- Reunião de Vicariato.  ( Organizar Semana Nac. da Família).

* = AGOSTO:
01 a 30 - Sagrada Família Peregrina (Par. Santo Antônio - Prazeres).
02 - Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea.
09 a 17 – Semana Nacional da Família. (Vivenciar o tríduo).
10 - Dia dos Pais.
18- Reunião de Vicariato.  (Avaliação da Sem. Nac. da Família / Nascituro).
20- Dia Municipal da Família (recife ).
28 a 30 – XVI Congresso da Região Nordeste do ECC.

* = SETEMBRO:
01 a 30 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª das Candeias- Candeias).
06 - Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea.
15- Reunião de Vicariato. (Nascituro/ Sim a Vida) 
27- Formação de Vicariato Preparação dos Noivos segundo  o GPVM.
* = OUTUBRO:
01 a 30 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª da Boa Viagem - Pracinha).
01 a 07 – Semana Nacional da Vida.
04 - Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea
08 - Dia do Nascituro.
13- Reunião de Vicariato. (Sim a Vida).
17 – Missa de Envio do Sim a Vida.
19 – 8ª CAMINHADA ARQUIDIOCESANA SIM A VIDA.
21 – Dia Nacional de Valorização da Família. (DNVF).

* = NOVEMBRO:
01 a 30 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª do Loreto).
01 - Reunião da Comissão Arquidiocesana, 14:00h. Centro Pastoral Várzea
17 - Reunião de Vicariato. (avaliação do mês de Outubro).
28 a 30 – Assembleia Regional da P. Familiar.

* = DEZEMBRO:
01 a 31 - Sagrada Família Peregrina (Par. Nª Shª do Rosário- Pina).
06 a 07 – Retiro da Comissão arquidiocesana.
15 – Confraternização do Vicariato (Par. Nª Shª do Loreto).
25- Natal do senhor.

OBS: Este se completa com os Calendários Paroquiais, podendo haver ajustes se necessário.
                                                                               
                                                                                      Hudson e Keila
                                                                             Vicariato Recife Sul II                                                                   30/01/14